“为了逝物的纪念”金镇宅个展于北京艺美基金会开幕，此次展览是继2012年个展“无用之用”与2013年个展“功能恢复”之后的又一次呈现，而创作的材料均来自这两个个展期间所收集的旧物，是金镇宅的新的实验性作品。

金镇宅，出生于韩国首尔的木匠家庭，自小跟从长辈学习传统的木作技艺，在他就读国民大学艺术学院修习雕塑之前，已经练就了建造家屋、制作家具的娴熟技 艺。所以他的创作一直与木材有关，此次展览也同样如此，他奖木屑收集起来，通过与丙烯的结合创作出了一幅幅充满自然气息的架上作品，置身展厅好像是踏进了 一座森林，心旷神怡;除此之外，还有装置作品，像麻花一样组装在一起的凳子，石头也可以成为桌子的腿，打破了日常逻辑但看起来并不突兀。

   其实此次展览可以看做是“废物”利用的艺术呈现，艺术家金镇宅将其称为“为了逝物的纪念”，至于为什么要这样作，金镇宅表示：“每次做木工切掉的树皮， 是否是个理所当然的概念?树皮之所以被视为不必要的多余之物，是基于树皮与木材的可分性，反映着人类把树木工具化的实用性视角。但事实上，树原本是个有机 整体，而不是分为美观实用的木材和与之分离的表皮。这种思维上的分离主义，源自人类的工具理性，是一种不具客观根据的人为观念”。

在金镇宅看来，所有的事物都有它的意义，即便是我们通常口中所说的“废物”，关键是我们该怎样来看待，所以他收集木屑，旧家具，房梁，重新组合之后让他们焕发出新的生命：“世间万物都有其存在理由，也都因此蕴有灵魂。即便是冥顽的铁块或是糙钝的锯齿，也都在如实记忆和记录着，各自在新生之路上那每个奋不顾身的、痛苦的历史瞬间。”

旧物作为文明的残骸，并非自然或人工的对象，而是产生并流动于二者之间，作为事物与人类形成着关系。事物通常被视为人类的所有品，但有些事物，或许在人类存在的同时便已出现。为了逝物的纪念，所要告慰的，便是这些旧物的灵魂。

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