宁夏精灵耳矫正费用精灵耳需要矫正吗
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宁夏有哪些有名的特产1、宁夏枸杞
枸杞,别名枸杞果、白疙针、旁米布如。属茄科。果实、根皮及嫩叶可入中药。主要分布在宁夏,内蒙古、新疆等地。以宁夏为主要产地,尤以宁夏中宁县出产的枸杞质量为最佳。是“宁夏五宝”之首的“红宝”。
2、甘草
国老、甜草、乌拉尔甘草、甜根子。豆科、甘草属多年生草本,根与根状茎粗壮,是一种补益中草药。对人体很好的一种药,药用部位是根及根茎,药材性状根呈圆柱形,长25~100厘米,直径0.6~3.5厘米。外皮松紧不一,表面红棕色或灰棕色。
3、贺兰石
贺兰石,又称吉祥石、碧紫石,为宁夏五宝之首。贺兰石名满天下,被誉为宁夏的“蓝宝”。贺兰石产于宁夏贺兰山2600米左右悬崖上,是大自然经过数亿年的磨练而形成的“精灵”。
贺兰石形成于十三亿年前,因地壳变动、泥沙沉积而形成,属于水成岩;质地均匀细密,清雅莹润,绿紫两色,天然交错,刚柔相宜,叩之有声。
4、滩羊二毛皮
滩羊是蒙古羊的后裔,后经游牧迁徙到宁夏黄河两岸的草滩上繁殖,成为世界上独一无二的优良裘皮羊。有人考察,宁夏草原干旱少雨而牧草丰足,水质微碱而矿化度高。
正是滩羊繁育的天赋条件。宁夏滩羊肉营养丰富,肉质细嫩。不膻不腥,味美可口,是佳肴上品,深受美食家们的欢迎。滩羊肉,今天除供给本地区各族人民食用外,还运往外省市和出口阿拉伯国家。
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轮胎是在各种车辆或机械上装配的接地滚动的圆环形弹性橡胶制品。通常安装在金属轮辋上,能支承车身,缓冲外界冲击,实现与路面的接触并保证车辆的行驶性能。
轮胎常在复杂和苛刻的条件下使用,它在行驶时承受着各种变形、负荷、力以及高低温作用,因此必须具有较高的承载性能、牵引性能、缓冲性能。同时,还要求具备高耐磨性和耐屈挠性,以及低的滚动阻力与生热性。
西夏的典故故事两个西夏女人的故事像庄稼一样从我们心里慢慢升起,优雅的是青春和成熟,就像馒头在蒸笼里一点点变大,最终等待着拿在手里吃的那一天,并在喉管和肠胃里奏响诗与音乐。
没藏黑云:王的女人,生如夏花灿烂
古渠把宁夏平原绘制成了丰衣足食的美丽的画卷,也让宁夏平原有了一个响亮而诗意的名字——塞上江南。欣赏它、赞美它、热爱它的时刻,我们的心里忽然飘来一种念想,同样把宁夏平原妆扮,亦是宁夏平原上的人文景观。虽然看不见,但依然流淌在那水里,亦是柔美的爱。
河也可以成山,流在地上,也可以成为一种高度,那叫山河。我们的抒写与张先生的作品无多关联,西夏的女人却为我们构筑了这样一种意象山河,可吟可唱,可歌可泣。千年过去,山河之中的美貌惊人和似水柔情依然可寻。
历史总会有许多惊人的巧合,当人们把西夏王陵称为“东方金字塔”,很多人也许还不知道西夏也出过一个艳后,比埃及艳后差不互哪里去。而这也属于宁夏历史文化,也是宁夏故事。
夏花具有绚丽繁荣的生命,在阳光最饱满的季节绽放,如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵,人们以此来诠释生命的辉煌灿烂,另一层意思或是揭示了生命的短暂匆忙。
没藏黑云,西夏李元昊的皇后之一。1048年,李元昊被杀,没藏黑云的儿子以1岁幼龄即位,西夏的大权随即掌握在没藏黑云和其兄弟没藏讹庞的手里。史书里用“妖冶”一词来形容她的美丽,被后世称为“西夏艳后”。终因爱打猎丢了性命,在历史的长河中给人们留下了一个秀色可餐的背影。
没藏氏今甘肃武威人,是西夏凉州六谷吐蕃没藏家族的一位女性。相传,她的家族世代生活在祁连南山,十五六岁时,嫁给了当时受到西夏李元昊重用的野利家族,成了野利遇乞的妻子,由此离开家乡武威来今宁夏银川,当时西夏的都城。
野利遇乞是党项族野利部人,西夏大将。他善于用兵,为西夏戍边。在著名的夏宋三川口、好水川之战中,他扮演的角色是战役的实际策划者,使宋朝丧师失地,元气大伤。宋军因此对他恨之入骨,并采用行刺、诱降等手段但均未得逞。李元昊因此封他为“王”,让他统领天都右厢军。
就这样,没藏氏成了“王的女人”,但在野利遇乞众多的女人里,她饱受其他妻妾的欺负,甚至连脂粉银也遭到克扣,因而也就有了一段漂亮女人总会有的不甘寂寞的浪漫故事。
在嫁野利遇乞前,没藏氏也曾有过自己的初恋,是西夏近畿军中一名将领。这位将领曾经率军来到没藏氏家乡训练,英雄美人的故事在那里展开了。情窦初开的没藏氏与他眉目传情,相许终身。然而,三个月后他却带领着自己的部队悄悄离开了,昔日用来练兵的场地已经变成了一片空旷的草原。
最为难忘是初恋,没藏氏一次次漫步于那片空旷草原,少女的心变得寂寞而伤感。父亲就在这时将她嫁给了野利遇乞,但她的心中仍然是初恋的那名将领。她四处打探着关于他的消息,在脂粉银也遭到克扣的日子里,对他更加怀念。但最终,她等到的却是他战死的消息,让他成了生命里成了刻骨铭心的思恋。
在“王”的庭院里,没藏氏裸露出了一颗没落的心,也便上演了一个被乘虚而入的故事。野利遇乞府上的总管李守贵趁机讨好百无聊赖的她,两人因此传出一段被寂寞烧糊了的情事,成就了一段“王”的女人的外遇。
没藏氏的丈夫野利遇乞在西夏还有一个身份,即是当时西夏皇后野利氏的叔父。宋军对野利遇乞行刺、诱降不成,便使出了另一计策——反间计。
李元昊曾赐给野利遇乞一口宝刀,宋将仲世衡命人将宝刀盗至宋营,声称宝刀为野利遇乞赠与自己,又编造了野利遇乞被西夏人诬陷而死的故事,然后写好祭文在边境祭吊。西夏巡逻兵发现后,迅速赶来,宋军故意丢下祭文、祭具、银器、宝刀等物,逃之夭夭。巡逻兵将这些“遗物”献给李元昊,李元昊大怒,下令夺野利遇乞兵权,并赐野利遇乞自尽。
宋人的这一反间计其实正合李元昊“心意”,为巩固皇权,削弱野利家族势力,他不但赐死野利遇乞还杀了他的全家。没藏氏有幸逃出,在一座尼姑庵中出家为尼。后来,因为野利皇后不时向李元昊哭诉野利遇乞死得冤枉,李元昊也对自己曾经的行为感到后悔,于是竭力寻访那次屠杀的幸存者。没藏氏因此被找到,野利皇后可怜她孤独无助,将其带进宫中。
一日,李元昊来找野利皇后,被避之不及的没藏氏的美貌深深吸引,此后,两人经常背着野利皇后幽会。野利皇后发现此事,又羞又气,想要除掉没藏氏,但又觉得不管怎么,没藏氏都是自己的“娘家人”,只好将没藏氏送出宫去了事。
李元昊是一个残暴而寡情的人,却对没藏氏动了心,他不忍没藏氏流落民间,便派人将没藏氏藏于兴庆府的戒坛寺,仍然与没藏氏藏偷偷幽会。李元昊每次前来,均由一个叫多吃己的西夏族男子负责警卫事宜,而这个男子在李元昊死后却成了没藏氏的男朋友。
因为对没藏氏宠爱有加,幽会之余,李元昊还明目张胆地带没藏氏出城打猎,最终使没藏氏出城打猎成瘾。《西夏书事》载,没藏氏“妖冶好佚游”,她择定出游之夜后,沿途地方官就提前令百姓挂起灯笼,打起火把,夹道迎送。这个习惯最终断送了她的性命。
1047年2月,没藏氏在去两岔河打猎途中,生下一男孩,李元昊为孩子取名宁令两岔,“宁令”党项语欢喜之意,“两岔”为河名,因生于河畔,以河得名,后取谐音改为谅祚,他就是后来的西夏毅宗李谅祚。因为这个孩子,没藏氏的哥哥没藏讹庞被李元昊晋升为国相。
所有惊险的“伏笔”似乎都在没藏氏“迷住”李元昊这段时间被深埋了下来。据宋代王称《西夏事略》记载,在李元昊众多的后妃中,唯没藏氏最为漂亮(冶容无异没藏),这个漂亮女人的故事也在其后的经历里变得更加惊心动魄
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